近幾年，國(guó)潮成為了消費(fèi)熱詞。越來越多消費(fèi)者鐘情“國(guó)潮產(chǎn)品”。不少企業(yè)都有了新的產(chǎn)品定位。

全球每銷售5把頭梳，就有一把來自啟發(fā)。如何在自家產(chǎn)品中融入國(guó)潮元素，完成對(duì)國(guó)潮的探索，對(duì)于深耕頭梳領(lǐng)域的傳統(tǒng)制造企業(yè)斯民來說，既是一次挑戰(zhàn)，也是一次蛻變。

斯民實(shí)業(yè)(東莞)有限公司屬香港啟發(fā)集團(tuán)，旗下的玫姬（MAGGIE）品牌主營(yíng)頭梳業(yè)務(wù)。

以往，大部分消費(fèi)者對(duì)頭梳的要求是“能梳就行”，對(duì)頭梳的印象固定在塑料感明顯的工業(yè)化產(chǎn)物上，很少會(huì)對(duì)這個(gè)日常使用的工具上升到藝術(shù)品乃至文化追求的層次。

玫姬為了打破這些刻板印象，找準(zhǔn)產(chǎn)品的“國(guó)潮”定位，立足于選材這個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對(duì)頭梳上每個(gè)部件的選材做到別出心裁。

在梳身的選材上，玫姬提供了貝殼、花梨木、環(huán)保樹脂等材料。其中，貝殼能讓使用者感受到海洋的律動(dòng)，每塊貝殼間順滑的拼接既凸顯了高光質(zhì)感，也帶來了舒適的握持體驗(yàn)；花梨木的選用則參考了中式紅木家具的風(fēng)格，讓消費(fèi)者在獨(dú)特的紋理和柔和的木色中感受到森林的氣息。

在梳齒的選材上，玫姬特別提供了鍍K金銅針，既凸顯了金色的尊貴感，又幫助消費(fèi)者擺脫梳頭時(shí)靜電的困擾。而且每根銅針都是由工匠手工植入，很好地詮釋了工匠精神。每一個(gè)細(xì)節(jié)的打磨均經(jīng)過30道以上二點(diǎn)工序。玫姬對(duì)產(chǎn)品的苛求甚至細(xì)化到完全看不到的梳齒末梢。

值得一提的是，玫姬始終堅(jiān)持產(chǎn)品質(zhì)感提升的同時(shí)不能“華而不實(shí)”。以天然貝殼梳為例，如果用戶因長(zhǎng)年累月的使用導(dǎo)致貝殼脫落、銅針掉落、硅膠氣墊臟污。玫姬可以為其提供保養(yǎng)維修服務(wù)。這體驗(yàn)了中華文化中的傳承屬性。與工業(yè)化的快消品相比，高質(zhì)量的消費(fèi)品應(yīng)該帶有傳承性。另外，為了讓產(chǎn)品歷久如新，玫姬對(duì)貝殼進(jìn)行了拋光加工，同時(shí)對(duì)易于氧化的銅針進(jìn)行了鍍K金處理。

當(dāng)下，不少產(chǎn)品為了迎合國(guó)潮，會(huì)在外包裝或是設(shè)計(jì)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的國(guó)潮元素堆疊，多少給人一種流于形式的感覺。

其實(shí)，除了外在展現(xiàn)力，中華文化同樣注重內(nèi)涵。做人如此，做產(chǎn)品也一樣。一款產(chǎn)品不僅僅通過表面去融入國(guó)潮，還要通過產(chǎn)品質(zhì)量去體現(xiàn)匠心中國(guó)。而產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)恰恰是滿足消費(fèi)者的核心訴求。

對(duì)于頭梳這樣一件用途單一、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，玫姬不甘平庸，希望在用戶體驗(yàn)上追求極致。

一般情況下，消費(fèi)者都會(huì)將養(yǎng)發(fā)護(hù)發(fā)的需求寄望于洗發(fā)水和護(hù)發(fā)素，而忽略掉經(jīng)常與我們秀發(fā)接觸的頭梳。為了滿足這個(gè)環(huán)節(jié)的需求，玫姬特意推出了潤(rùn)澤滋養(yǎng)發(fā)梳，采用豬鬃毛作為梳齒。因?yàn)槿说念^發(fā)與豬鬃毛都像魚鱗片狀生長(zhǎng)，當(dāng)豬鬃毛與頭發(fā)摩擦，能梳去頭發(fā)鱗片里的灰塵，使頭發(fā)清潔健康；同時(shí)可以將毛囊里的發(fā)油梳出至發(fā)尾，使頭發(fā)滋養(yǎng)、烏黑，散發(fā)出自然光澤。

毛躁是小姐姐們的一大煩惱。除了電吹風(fēng)、護(hù)發(fā)精油，或許玫姬的“負(fù)離子按摩大板氣墊頭梳”也能給你解決方法。這款產(chǎn)品的梳頭添加了負(fù)離子粉，梳發(fā)時(shí)能有效減少梳齒與秀發(fā)摩擦的靜電產(chǎn)生，撫平毛躁。

另外，很多人喜歡用板梳，卻苦于不能拿進(jìn)浴室。玫姬的通風(fēng)鏤空背板干濕兩用設(shè)計(jì)很好地解決了這個(gè)問題，也讓產(chǎn)品滿足了可水洗的清潔需求。

站在灣區(qū)看國(guó)潮，在國(guó)潮的探索進(jìn)程中，玫姬認(rèn)為不能將國(guó)潮的定義局限在中國(guó)品牌、中國(guó)制造。

在消費(fèi)端，國(guó)潮是一種彰顯“文化自信”的消費(fèi)態(tài)度，同時(shí)也是一項(xiàng)解決實(shí)際消費(fèi)痛點(diǎn)的消費(fèi)服務(wù)。只強(qiáng)調(diào)態(tài)度而不著眼服務(wù)，或是只追求服務(wù)而忽略態(tài)度，都會(huì)讓國(guó)潮成為無源之水和無本之木。

當(dāng)然，態(tài)度和服務(wù)都不僅僅停留于中國(guó)消費(fèi)者。從更高的格局來看，它從中國(guó)出發(fā)，走向世界。中國(guó)人向前的每一步，都將成為世界之潮。